인류사 이야기 9. 아이티 혁명

프랑스 식민지인 세인트도마인에서 있었던 아이티 혁명은 노예제 폐지와 아프리카인들이 통치하는 최초의 아이티 공화국을 설립했다. 새로운 대륙에서 노예제가 일어났을 때 수백 건의 폭동이 있었지만 1791년 세인트 도밍의 폭동만이 새로운 대륙에서 영원한 독립을 성공적으로 달성했다. 아이티 혁명은 새로운 아프리카 대륙의 역사에서 중요한 전환점이다. 그러나 아이티의 독립 정부 수립 이후에도 프랑스 식민 통치 하에서 그 현상은 계속되었다. 혁명 전에, 소수의 프랑스인들은 폭력과 협박으로 문맹이 아닌 가난한 사람들을 지배했다. 그 당시, 지배자와 아프리카 여성 사이에 혼혈된 아이들이 태어났고, 이 혼혈된 아이들은 혁명 이후 아이티의 엘리트 계층으로 성장했습니다. 다른 아이들과 달리 교육받았기 때문입니다. 혁명 초기에는, 많은 혼합된 사람들이 부를 모을 충분한 사회 자본을 이미 가지고 있었고, 어떤 사람들은 이미 땅을 가지고 있었다. 몇몇 혼합된 사람들은 프랑스 식민주의자들과만 데이트했는데, 그들은 그들이 프랑스의 노예가 아니라 지배계급이라고 생각했기 때문이다. 혁명 이후, 이 사람들은 정치와 경제를 책임지기 때문에 농부였던 대부분의 아이티 사람들과 두 개의 사회 계층을 형성했습니다. 게다가, 1820년대에 프랑스 은행들이 아이티를 새로운 나라로 인식하고, 정치적 경제적 봉쇄를 해제하기 위해 아이티를 노예주들에게 상환하고 싶어하는 것처럼 돈을 갚기 위해 빌렸던 프랑스 은행들로부터 국가의 미래는 그 나라였다. 대규모 노예제도에 대한 보상은 아이티 경제에 계속해서 영향을 미쳤다. 카리브해 땅주인들은 설탕에 대한 유럽 상징물을 사용하여 북미에서 생산된 식품이나 그들의 농장에서 생산된 유럽 제품과 설탕을 교환했다. 1730년대 이후 프랑스 기술자들은 사탕수수 생산을 늘리기 위해 복잡한 관개시설을 건설했고 1740년대 Saint-Doming은 자메이카와 함께 세계 설탕의 중요한 공급원이 되었다. 설탕 생산은 많은 아프리카 노예들을 손으로 필요로 했습니다. 그러나 그들의 재산을 설탕으로 팔았던 백인 농부들은 그들보다 10배나 많은 노예들이 있다는 것을 알게 되었고, 그들의 반란의 가능성에 대해 두려워했다. 1758년, 백인 소유자들은 강력한 정체성이 확립될 때까지 백인 권리를 제한하는 법을 제정하려고 노력했다. 역사학자들은 그 시대의 백성들을 세 부분으로 나누었다. 첫번째는 백인이라는 백인 소유자입니다. 두 번째는 밀라토나 색다공주의라고 불리는 혼합물이었습니다. 그들은 군대에서 훈련받았으며, 또는 관리 하에 있는 농장에서 복무했다. 대부분의 이 교실 아이들은 백인 농부들과 노예 어머니들 사이에 있었습니다. 세 번째 그룹은 다른 계층들에 비해 양적 우월의 10배 이상을 차지한 아프리카 노예였습니다. 백인 노예의 문화는 아프리카와 매우 가까웠습니다. 왜냐하면 사망률이 너무 높아서 농부들은 새 노예를 수입해야 했거든요. 그들은 물라토와 백인 남성들이 노예와 소통하기 위해 사용하는 프랑스 사투리와 크리올을 사용했다. 백인 이민자들과 흑인 노예들은 종종 무력 충돌을 겪었다. '마룬'이라 불리는 도망자 노예는 통제 불가능한 숲에 살고 있었습니다. 그 조직은 설탕과 커피 농장을 자주 공격했고, 이러한 공격의 성공으로 인해 아이티에 있는 흑인들은 정치적 목적으로 폭력과 잔인한 방법을 사용할 수 있다는 것이 분명해졌다.마룬 그룹의 회원 수는 크게 증가했지만, 주요 목표를 달성하기 위한 지도력과 전략은 없었다. 마룬의 첫 번째 지도자는 아프리카 전통과 종교를 이용해 흑인 저항을 세운 카리스마 있는 부두의 마법사 프란체스코 맥간달이었다. 그 매카andal는 농로 사이에 비밀 조직들의 네트워크를 형성했고 1751년부터 1757년까지 폭동을 이끌었다. 1758년 프랑스 군에 의해 마캉달이 붙잡혀 불에 탔지만, 마룬당은 그의 죽음 이후 계속해서 무장했다.